African-American studies, African-American Tony nominees and winners, African-American dance

अफ्रिकी-अमेरिकी अध्ययन: अफ्रिकी-अमेरिकी अध्ययन एक अन्तःविषय शैक्षिक क्षेत्र हो जुन मुख्य रूपमा संयुक्त राज्यका काला मान्छेहरूको इतिहास, संस्कृति र राजनीतिको अध्ययनमा समर्पित छ। अफ्रिकी अमेरिकी अध्ययनहरू अफ्रिकी प्रवासी अध्ययन र अफ्रिकीना अध्ययनहरूको उप-क्षेत्र हुन्, जुन विश्वव्यापी रूपमा अफ्रिकी मूलका मानिसहरूले अध्ययन गर्दछन्। यस क्षेत्रलाई विभिन्न तरिकाले परिभाषित गरिएको छ तर व्यापक रूपमा हेर्दा यसले अफ्रिकी दास वंशज मात्र नभई अमेरिकासँग सम्बन्धित अफ्रिकी प्रवासी समुदायको पनि अध्ययन गर्दछ। यस क्षेत्रमा अफ्रिकी-अमेरिकी साहित्य, इतिहास, राजनीति, र धर्मका साथ साथै समाजशास्त्र, मानवशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन, मनोविज्ञान, शिक्षा, र मानविकी र सामाजिक विज्ञान भित्रका धेरै अन्य शाखाहरु जस्ता विषयहरु को शाखाहरु समावेश छ। र, बढ्दो, अफ्रिकी-अमेरिकी अध्ययन विभागहरू STEM विद्वानहरूसँग काममा लिदै र साझेदारी गर्दै छन्।
अफ्रीकी-अमेरिकी टोनी मनोनीत र विजेता: यो कालो अमेरिकाहरूको सूची हो जुन नाटकमा उत्कृष्ट उपलब्धिका लागि टोनी अवार्डका लागि मनोनयन गरिएको छ।
अफ्रीकी-अमेरिकी नृत्य: अफ्रिकी-अमेरिकी नृत्य कालो अमेरिकी समुदायहरूमा दैनिक स्टुडियो, स्कूल वा कम्पनीहरूको सट्टामा विकसित भयो। यी नृत्यहरू प्राय: लोक र सामाजिक नृत्य अभ्यासमा केन्द्रित हुन्छन्, यद्यपि प्रदर्शन नृत्यले प्राय: यसलाई पूरक पक्षहरू आपूर्ति गर्दछ। ईम्प्रिवीसेसनमा ठूलो मूल्य राख्दै, यी नृत्यहरू चलिरहेको परिवर्तन र विकासको विशेषता हो। त्यहाँ उल्लेखनीय अफ्रिकी-अमेरिकी आधुनिक नृत्य कम्पनीहरू छन् जुन एक प्रेरणाको रूपमा अफ्रीकी-अमेरिकी सांस्कृतिक नृत्य प्रयोग गर्दछन्, तीमध्ये ह्वाइटको लिंडी होपर्स, एल्भिन आइली अमेरिकन डान्स थिएटर, हर्लेमको डान्स थिएटर, र लुला वाशिंगटन डान्स थिएटर छन्। युरोपियन-अमेरिकी नृत्य जस्तो नभई, अफ्रिकी-अमेरिकी नृत्यलाई युरोपको क्षेत्रहरूमा कर लगाइएको थिएन जहाँ यो शुरू भएको थियो र राजा, तजार र राज्यहरूका पुस्ताले नाटकीय निर्माणमा प्रस्तुत गरेको छैन। यसको सट्टा, यसले ड्राफ्टमा आफ्नो सर्वश्रेष्ठ नर्तकहरू हरायो र १ 194 44 मा लागू गरिएको नृत्य हलमा संघीय उत्पादन शुल्कको रूपमा प्रतिष्ठानहरूबाट कर आवाश्यक पर्न थाल्यो। नृत्य हलहरू देशभरि कर लगाईन्छ, जबकि डान्स स्टुडियोहरू छैनन्, र अफ्रिकी-अमेरिकी नृत्य कम्पनीहरूले तथ्याically्कमा यूरोपीयन अमेरिकीहरू भन्दा कम करदाता पैसा पाउँछन्। यद्यपि, हलिवुड र ब्रॉडवेले अफ्रिकी-अमेरिकी कलाकारहरूको लागि उनीहरूको काम साझा गर्ने र जनताको समर्थनका लागि अवसरहरू प्रदान गरेका छन्। माइकल ज्याक्सन र मिस्टी कोपल्यान्ड सबैभन्दा प्रसिद्ध अफ्रिकी-अमेरिकी नर्तकहरु हुन्।
अफ्रीकी-अमेरिकी भर्नाकुलर अंग्रेजी: अफ्रिकी-अमेरिकी ल्याउनुभयो अंग्रेजी पनि काला ल्याउनुभयो, काला अंग्रेजी ल्याउनुभयो (BEV), काला ल्याउनुभयो अंग्रेजी (BVE), कहिले काँही Ebonics रूपमा, वा बस रूपमा काला अंग्रेजी (BE) को रूपमा, natively विशेष मा, बोली अंग्रेजी को विविधता छ उल्लेख सहरी समुदायहरू, धेरै कार्यरत- र मध्यम-वर्ग अफ्रीकी अमेरिकीहरू र कालो क्यानाडाइहरूद्वारा।
अफ्रीकी-अमेरिकी भर्नाकुलर अंग्रेजी र शिक्षा: अफ्रिकी-अमेरिकी भर्नाकुलर अंग्रेजी (AAVE) अफ्रिकी-अमेरिकी युवाहरूको शिक्षाको बारेमा विवादको केन्द्र भएको छ, AAVE को भूमिका सार्वजनिक विद्यालय र शिक्षामा खेल्नुपर्दछ, र व्यापक समाजमा यसको स्थान।
अफ्रीकी-अमेरिकी महिला मताधिकार आन्दोलन: अफ्रिकी-अमेरिकी महिलाहरूले १ rights30० को दशकमा राजनीतिक अधिकारका लागि आन्दोलन गर्न शुरू गरे, बोस्टन महिला-दासत्व विरोधी समाज, फिलाडेल्फिया महिला-दासता विरोधी समाज, र न्यू योर्क महिला गुलामी विरोधी समाज। यी जातीय समूहहरू महिला राजनीतिक विचारधाराको कट्टरपन्थी अभिव्यक्तिहरू थिए, र तिनीहरूले गृहयुद्धको अघि र पछाडि मतदान अधिकारको सक्रियतातिर डोर्‍याए। १ th औं शताब्दीको दौडान, अफ्रिकी-अमेरिकी महिलाहरू जस्तै ह्यारिएट फोर्टेन पुर्विस, मेरी एन शाड क्यारी, र फ्रान्सेस एलेन वाटकिन्स हार्परले एकै साथ दुई मोर्चमा काम गरे: अफ्रीकी-अमेरिकी पुरुष र सेतो महिलालाई काला महिलालाई कानुनी अधिकार चाहिन्छ विशेष गरी मतदानको अधिकार। ।
अफ्रिकी-अमेरिकी महिलाहरूले गीतहरू काम गर्छन्:
प्रजनन स्वतन्त्रताको लागि अफ्रीकी-अमेरिकी महिला: प्रजनन स्वतन्त्रताको लागि अफ्रीकी-अमेरिकी महिला १ 1990 1990 ० मा स्थापना भएको अमेरिकी आधारित प्रजनन अधिकार संगठन थियो। यस संस्थाले रो बनाम वेडमा "जेन रो" को समर्थन देखाउन अफ्रिकी अमेरिकी महिलाहरूको लागि एक तरिकाको रूपमा विकसित भयो। Faye Wattleton संगठन को पहिलो प्रमुख समर्थकहरु मध्ये एक थियो।
अफ्रिकी डायस्पोरा पुरातत्व न्यूजलेटर: अफ्रिकी डायस्पोरा पुरातत्व न्यूजलेटर एक त्रैमासिक विद्वान न्यूजलेटर हो जसले अफ्रिकी प्रवासीको विषयको साथै सम्बन्धित पुरातात्विक र ऐतिहासिक अध्ययनहरूलाई समेट्छ।
अफ्रिकी-अमेरिकी आर्किटेक्टहरू: अफ्रिकी-अमेरिकी आर्किटेक्टहरू ती हुन् वास्तुगत पेशामा जो संयुक्त राज्यमा अफ्रिकी प्रवासी सदस्यहरू हुन्।
अफ्रीकी-अमेरिकी कला: अफ्रीकी-अमेरिकी कला एक बृहत्तर शब्द हो जुन अमेरिकीहरूले सिर्जना गरेको दृश्य कलाको बर्णन गर्दछ जसले ब्ल्याकको रूपमा चिनिन्छ। उनीहरूले सिर्जना गरेको कलाको दायरा, र सिर्जना गर्न जारी राख्नु भएको छ, दुई शताब्दी भन्दा बढि कलाकारहरू आफैं भन्दा भिन्न छ। कोहीले अफ्रिका, र विश्वको अन्य भागहरूमा सांस्कृतिक परम्परामा आकर्षित भएका छन्। अरूले परम्परागत अफ्रिकी-अमेरिकी प्लास्टिक कला फार्महरूमा प्रेरणा पाए, जसमा बास्केट बुन्नु, भाँडा बनाउने, कल्टि, गर्ने, काठ बनाउने र पेन्टि including समावेश छ, ती सबैलाई कहिलेकाँही "हस्तकला" वा "लोक कला" को रूपमा वर्गीकृत गरिन्छ।
अफ्रिकी-अमेरिकी अन्तरिक्ष यात्रीहरूको सूची: अफ्रिकी-अमेरिकी अन्तरिक्ष यात्रीहरू अफ्रिकी मूलका अमेरिकीहरू हुन् जसले या त अन्तरिक्षमा यात्रा गरेका छन् वा कुनै अन्तरिक्ष यात्री कार्यक्रमको हिस्सा भएका छन्।
अफ्रीकी-अमेरिकी सुन्दरता: अफ्रिकी-अमेरिकी समुदायहरूमा सुन्दरताको आदर्शहरू वर्षौंको अवधिमा भिन्न छन्।
संयुक्त राज्य अमेरिकामा अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशक, १ – –०-–०: अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशकहरू १ th औं शताब्दीको दोस्रो दशकदेखि संयुक्त राज्य अमेरिकामा सक्रिय भए पनि १ 60 and० र १ 1970 s० को दशकमा धेरै नयाँ प्रकाशन घरहरूको स्थापनासँगै प्रकाशन गतिविधिको विस्तार भएको छ, जसमा शीर्षकहरू स of्ख्यामा वृद्धि भएको छ। , र अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक पसलहरूको संख्यामा उल्लेखनीय वृद्धि। अफ्रिकी-अमेरिकी वाणिज्य पुस्तक प्रकाशकहरूले १ – –०–– period को अवधिमा १ 154 शीर्षक प्रकाशित गरे जुन १ – ––-–– र १ – –०-–– को पाँच बर्षको अवधिमा प्रकाशित २१ शीर्षकहरूको अघिल्लो उच्चको नाटकबाट नाटकीय वृद्धि भयो। संस्थागत र धार्मिक प्रकाशकहरूले पनि आफ्नो शीर्षक उत्पादनमा वृद्धि गरे, १ – –०––– मा tit१ शीर्षकबाट बढेर १ – –०- in– मा २ 24० शीर्षकमा पुगे। समग्रमा, अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशकहरूको उद्देश्य प्रकाशनको दायरामा विस्तार भएको थियो जसले आफ्नो विशेष विचारधारालाई उन्नत तुल्याउन मात्र होइन तर ब्ल्याक अमेरिकाना वा अफ्रीकीसँग सम्बन्धित नभएका शीर्षकहरूमा पनि शीर्षक प्रकाशित गर्न थाले। यस्तो विविधता अमेरिकी संस्कृति र अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशकहरूको समाजमा बढ्दो महत्त्वपूर्ण भूमिकाको प्रतीक हो।
संयुक्त राज्य अमेरिकामा अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशक, १ – –०-–०: अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशकहरू १ th औं शताब्दीको दोस्रो दशकदेखि संयुक्त राज्य अमेरिकामा सक्रिय भए पनि १ 60 and० र १ 1970 s० को दशकमा धेरै नयाँ प्रकाशन घरहरूको स्थापनासँगै प्रकाशन गतिविधिको विस्तार भएको छ, जसमा शीर्षकहरू स of्ख्यामा वृद्धि भएको छ। , र अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक पसलहरूको संख्यामा उल्लेखनीय वृद्धि। अफ्रिकी-अमेरिकी वाणिज्य पुस्तक प्रकाशकहरूले १ – –०–– period को अवधिमा १ 154 शीर्षक प्रकाशित गरे जुन १ – ––-–– र १ – –०-–– को पाँच बर्षको अवधिमा प्रकाशित २१ शीर्षकहरूको अघिल्लो उच्चको नाटकबाट नाटकीय वृद्धि भयो। संस्थागत र धार्मिक प्रकाशकहरूले पनि आफ्नो शीर्षक उत्पादनमा वृद्धि गरे, १ – –०––– मा tit१ शीर्षकबाट बढेर १ – –०- in– मा २ 24० शीर्षकमा पुगे। समग्रमा, अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशकहरूको उद्देश्य प्रकाशनको दायरामा विस्तार भएको थियो जसले आफ्नो विशेष विचारधारालाई उन्नत तुल्याउन मात्र होइन तर ब्ल्याक अमेरिकाना वा अफ्रीकीसँग सम्बन्धित नभएका शीर्षकहरूमा पनि शीर्षक प्रकाशित गर्न थाले। यस्तो विविधता अमेरिकी संस्कृति र अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशकहरूको समाजमा बढ्दो महत्त्वपूर्ण भूमिकाको प्रतीक हो।
संयुक्त राज्य अमेरिकामा अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशक, १ – –०-–०: अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशकहरू १ th औं शताब्दीको दोस्रो दशकदेखि संयुक्त राज्य अमेरिकामा सक्रिय भए पनि १ 60 and० र १ 1970 s० को दशकमा धेरै नयाँ प्रकाशन घरहरूको स्थापनासँगै प्रकाशन गतिविधिको विस्तार भएको छ, जसमा शीर्षकहरू स of्ख्यामा वृद्धि भएको छ। , र अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक पसलहरूको संख्यामा उल्लेखनीय वृद्धि। अफ्रिकी-अमेरिकी वाणिज्य पुस्तक प्रकाशकहरूले १ – –०–– period को अवधिमा १ 154 शीर्षक प्रकाशित गरे जुन १ – ––-–– र १ – –०-–– को पाँच बर्षको अवधिमा प्रकाशित २१ शीर्षकहरूको अघिल्लो उच्चको नाटकबाट नाटकीय वृद्धि भयो। संस्थागत र धार्मिक प्रकाशकहरूले पनि आफ्नो शीर्षक उत्पादनमा वृद्धि गरे, १ – –०––– मा tit१ शीर्षकबाट बढेर १ – –०- in– मा २ 24० शीर्षकमा पुगे। समग्रमा, अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशकहरूको उद्देश्य प्रकाशनको दायरामा विस्तार भएको थियो जसले आफ्नो विशेष विचारधारालाई उन्नत तुल्याउन मात्र होइन तर ब्ल्याक अमेरिकाना वा अफ्रीकीसँग सम्बन्धित नभएका शीर्षकहरूमा पनि शीर्षक प्रकाशित गर्न थाले। यस्तो विविधता अमेरिकी संस्कृति र अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक प्रकाशकहरूको समाजमा बढ्दो महत्त्वपूर्ण भूमिकाको प्रतीक हो।
अफ्रीकी-अमेरिकी पुस्तक स्टोरहरू: अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक पसलहरू , जसलाई कालो किताब पसलहरू पनि भनिन्छ, पुस्तक पसलहरू हुन् जुन अफ्रिकी अमेरिकीहरूद्वारा सञ्चालित र सञ्चालन गरिन्छ। यी स्टोरहरू प्राय: जसो नभए पनि, अफ्रीकी अमेरिकनहरू र उनीहरूका लक्षित ग्राहकहरू प्राय: अफ्रिकी अमेरिकनहरू द्वारा कार्यहरूमा विशेषज्ञ हुन्। यद्यपि तिनीहरू अफ्रिकी-अमेरिकी व्यवसायका विभिन्न प्रकारका छन्, अफ्रिकी अमेरिकी पुस्तक पसलहरू मार्क्सवाद, ब्ल्याक पावर र पान अफ्रिकीवादजस्ता कट्टरपन्थी राजनैतिक आन्दोलनसँग प्रायः नजिक परेका छन। पहिलो दस्तावेज अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक पसल १ 1834। मा उन्मूलनकर्ता डेभिड रुग्ल्सले स्थापना गरेका थिए। हार्लेममा खोल्ने पहिलो अफ्रिकी अमेरिकी पुस्तक पसल यंग्स बुक एक्सचेन्ज थियो। १ 30 achieve० को दशकको शुरुदेखि सन् १ 1970 .० को बीचतिर हार्लेममा सञ्चालित लुइस मीकाक्सको अफ्रिकी राष्ट्रिय मेमोरियल बुकस्टोर, राष्ट्रिय प्रतिष्ठा प्राप्त गर्न सब भन्दा शुरुका अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक पसलहरूमध्ये एक थियो। मिचेक्सको स्टोर कालो कार्यकर्ताहरूको लागि भेट हुने ठाउँको रूपमा दोब्बर भयो, जसमा प्रख्यात माल्कम एक्स पनि छ। ब्ल्याक पावर आन्दोलनले कालो स्वामित्वको पुस्तक पसलहरूलाई १ 60 and० र s० को दशकमा उनीहरूको विचारधाराको प्रचार गर्न र संयुक्त राज्य भरका कालो समुदायहरूमा कट्टरपन्थी राजनैतिक ठाउँ बनाउनको लागि गाडीको रूपमा स्वीकार्यो। १ 1990 1990 ० को दशकमा, अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक पसलहरूले अधिक राजनीतिक मध्यम र व्यवसाय उन्मुख मिडिया आउटलेटहरू जस्तै पत्रिका ब्ल्याक इन्टरप्राइजबाट महत्त्वपूर्ण ध्यान प्राप्त गरे। २००० र २०१० को दशकमा, सबै प्रकारका स्वतन्त्र पुस्तक पसलहरू घट्यो र बुकस्टोर चेन र अमेजनले कालो-लेखक पुस्तकहरू बेच्न थाले, अफ्रिकी-अमेरिकी पुस्तक पसलहरूको संख्या द्रुत रूपमा घट्यो र २ 250० भन्दा बढीमा झर्दै just० भन्दा बढीमा पुग्यो।
अफ्रिकी-अमेरिकी व्यवसायहरू: अफ्रिकी-अमेरिकी व्यापारहरू , जसलाई कालो स्वामित्वको व्यवसायहरू वा कालो व्यवसायहरू पनि भनिन्छ, १ 1865 before भन्दा पहिले दासत्वका समयमा शुरू भएको थियो। मुक्ति र नागरिक अधिकारले व्यवसायिकहरूलाई पुनर्निर्माण युग (१–––-–)) मा शुरू भई अमेरिकी कानुनी संरचनाभित्र सञ्चालन गर्न अनुमति दियो। । १ 18। ० को दशकमा हजारौं साना व्यवसाय अपरेसनहरू सहरी क्षेत्रमा खुलिसकेका थिए। सब भन्दा द्रुत वृद्धि २० औं शताब्दीको शुरुमा भएको थियो, किनकि विभाजनको बढ्दो कठोर जिम क्रो प्रणालीले शहरी ब्ल्याकहरूलाई एउटा व्यवसाय स्थापना गर्न सक्ने ठूलो समुदायमा लग्यो। नेशनल नेग्रो बिजनेस लीग, जसलाई बुकर टी। वाशिंगटन, कलेजका अध्यक्ष पदोन्नति गरियो, 600०० भन्दा बढी अध्यायहरू खोलियो। यो महत्वपूर्ण कालो जनसंख्याको साथ प्रत्येक शहरमा पुगेको थियो।
अफ्रिकी-अमेरिकी व्यवसायहरू: अफ्रिकी-अमेरिकी व्यापारहरू , जसलाई कालो स्वामित्वको व्यवसायहरू वा कालो व्यवसायहरू पनि भनिन्छ, १ 1865 before भन्दा पहिले दासत्वका समयमा शुरू भएको थियो। मुक्ति र नागरिक अधिकारले व्यवसायिकहरूलाई पुनर्निर्माण युग (१–––-–)) मा शुरू भई अमेरिकी कानुनी संरचनाभित्र सञ्चालन गर्न अनुमति दियो। । १ 18। ० को दशकमा हजारौं साना व्यवसाय अपरेसनहरू सहरी क्षेत्रमा खुलिसकेका थिए। सब भन्दा द्रुत वृद्धि २० औं शताब्दीको शुरुमा भएको थियो, किनकि विभाजनको बढ्दो कठोर जिम क्रो प्रणालीले शहरी ब्ल्याकहरूलाई एउटा व्यवसाय स्थापना गर्न सक्ने ठूलो समुदायमा लग्यो। नेशनल नेग्रो बिजनेस लीग, जसलाई बुकर टी। वाशिंगटन, कलेजका अध्यक्ष पदोन्नति गरियो, 600०० भन्दा बढी अध्यायहरू खोलियो। यो महत्वपूर्ण कालो जनसंख्याको साथ प्रत्येक शहरमा पुगेको थियो।
संयुक्त राज्यका राष्ट्रपतिका लागि अफ्रीकी-अमेरिकी उम्मेद्वारहरू: यो लेखको विषय संयुक्त राज्यका राष्ट्रपतिका लागि अफ्रीकी अमेरिकी उम्मेद्वारहरू छन्। लेखले केवल मुख्य दलका उम्मेद्वारहरूलाई मात्र समेट्छ। November नोभेम्बर, २०० 2008 मा तत्कालीन अमेरिकी सिनेटर बराक ओबामा संयुक्त राज्यको राष्ट्रपति चुने। राष्ट्रपति पदको चुनाव जित्ने उनी पहिलो अफ्रिकी अमेरिकी थिए र संयुक्त राज्य अमेरिकाको राष्ट्रपतिको रूपमा सेवा गर्ने पहिलो अफ्रिकी अमेरिकी थिए।
कालो चर्च: ब्ल्याक चर्च शब्दले संयुक्त राज्य अमेरिकाको क्रिश्चियन मण्डली र सम्प्रदायको निकायलाई जनाउँछ जसले मुख्यतया अफ्रिकी-अमेरिकीहरू, उनीहरूको सामूहिक परम्परा र सदस्यहरूको सेवा गर्दछ। यो शब्दले व्यक्तिगत मण्डलीलाई पनि बुझाउन सक्छ।
अफ्रीकी अमेरिकी सिनेमा: अफ्रीकी अमेरिकी सिनेमा , जसलाई ब्ल्याक फिल्म पनि भनिन्छ, कालो अमेरिकाहरूले बनाएका फिल्महरूका लागि सहजै वर्गीकरण गर्दछ। ऐतिहासिक रूपमा, अफ्रिकी-अमेरिकी चलचित्रहरूमा सामान्यतया एक अफ्रीकी-अमेरिकी कास्ट फिचर गरिएको थियो र एक अफ्रीकी-अमेरिकी दर्शकहरूलाई लक्षित गरिएको थियो। निर्माण टोली र निर्देशक कहिलेकाँही अफ्रिकी अमेरिकी हुन्। हालसालै, कालो चलचित्रहरूले बहुसांस्कृतिक कास्टहरू प्रस्तुत गर्दछ, र बहुसांस्कृतिक दर्शकहरूलाई लक्षित राख्दछ, यदि अमेरिकी ब्ल्याकનેસ कहानीको लागि आवश्यक छ भने पनि।
नागरिक अधिकार आन्दोलन: संयुक्त राज्यमा नागरिक अधिकार आन्दोलन अफ्रिकी अमेरिकीहरू र उनीहरूको समान विचारधाराका सहयोगीहरूले संयुक्त राज्यमा संस्थागत जातीय भेदभाव, वंशाधिकार र जातीय बिभिन्नता अन्त्य गर्न दशकौं लामो अभियान गरे। १ th औं शताब्दीको उत्तरार्धमा पुनर्निर्माण युगमा आन्दोलनको शुरुवात भएको छ, यद्यपि यसले १ 19 .० को दशकको मध्य कार्यमा धेरै वर्षसम्म प्रत्यक्ष कार्यवाही र तल्लो तहको विरोध प्रदर्शन पछि सबैभन्दा ठूलो विधायकीय लाभ ल्यायो। सामाजिक आन्दोलनको प्रमुख अहिंसात्मक प्रतिरोध र नागरिक अवज्ञा अभियानले अन्ततः सबै अमेरिकीहरूको मानव अधिकारको लागि संघीय कानूनमा नयाँ सुरक्षा प्राप्त गर्‍यो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन: संयुक्त राज्यमा नागरिक अधिकार आन्दोलन अफ्रिकी अमेरिकीहरू र उनीहरूको समान विचारधाराका सहयोगीहरूले संयुक्त राज्यमा संस्थागत जातीय भेदभाव, वंशाधिकार र जातीय बिभिन्नता अन्त्य गर्न दशकौं लामो अभियान गरे। १ th औं शताब्दीको उत्तरार्धमा पुनर्निर्माण युगमा आन्दोलनको शुरुवात भएको छ, यद्यपि यसले १ 19 .० को दशकको मध्य कार्यमा धेरै वर्षसम्म प्रत्यक्ष कार्यवाही र तल्लो तहको विरोध प्रदर्शन पछि सबैभन्दा ठूलो विधायकीय लाभ ल्यायो। सामाजिक आन्दोलनको प्रमुख अहिंसात्मक प्रतिरोध र नागरिक अवज्ञा अभियानले अन्ततः सबै अमेरिकीहरूको मानव अधिकारको लागि संघीय कानूनमा नयाँ सुरक्षा प्राप्त गर्‍यो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन (१––––१– 6)): नागरिक अधिकार आन्दोलन (१ 18–––१– 9)) को उद्देश्य अफ्रिकी अमेरिकीहरू विरूद्ध जातीय भेदभाव हटाउने, उनीहरूको शैक्षिक र रोजगारीका अवसरहरू सुधार गर्ने, र संयुक्त राज्य अमेरिकामा दासत्वको अन्त्य भएपछि चुनावी शक्ति स्थापना गर्ने थियो। १ 186565 देखि १ 18। From को अवधिमा दक्षिणमा दासत्वको अन्त्य पछि कालो समुदायको भाग्यमा ठूलो परिवर्तन आएको थियो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन (१––––१– 6)): नागरिक अधिकार आन्दोलन (१ 18–––१– 9)) को उद्देश्य अफ्रिकी अमेरिकीहरू विरूद्ध जातीय भेदभाव हटाउने, उनीहरूको शैक्षिक र रोजगारीका अवसरहरू सुधार गर्ने, र संयुक्त राज्य अमेरिकामा दासत्वको अन्त्य भएपछि चुनावी शक्ति स्थापना गर्ने थियो। १ 186565 देखि १ 18। From को अवधिमा दक्षिणमा दासत्वको अन्त्य पछि कालो समुदायको भाग्यमा ठूलो परिवर्तन आएको थियो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन (१––––१– 6)): नागरिक अधिकार आन्दोलन (१ 18–––१– 9)) को उद्देश्य अफ्रिकी अमेरिकीहरू विरूद्ध जातीय भेदभाव हटाउने, उनीहरूको शैक्षिक र रोजगारीका अवसरहरू सुधार गर्ने, र संयुक्त राज्य अमेरिकामा दासत्वको अन्त्य भएपछि चुनावी शक्ति स्थापना गर्ने थियो। १ 186565 देखि १ 18। From को अवधिमा दक्षिणमा दासत्वको अन्त्य पछि कालो समुदायको भाग्यमा ठूलो परिवर्तन आएको थियो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन (१––––१– 6)): नागरिक अधिकार आन्दोलन (१ 18–––१– 9)) को उद्देश्य अफ्रिकी अमेरिकीहरू विरूद्ध जातीय भेदभाव हटाउने, उनीहरूको शैक्षिक र रोजगारीका अवसरहरू सुधार गर्ने, र संयुक्त राज्य अमेरिकामा दासत्वको अन्त्य भएपछि चुनावी शक्ति स्थापना गर्ने थियो। १ 186565 देखि १ 18। From को अवधिमा दक्षिणमा दासत्वको अन्त्य पछि कालो समुदायको भाग्यमा ठूलो परिवर्तन आएको थियो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन (१––––१– 6)): नागरिक अधिकार आन्दोलन (१ 18–––१– 9)) को उद्देश्य अफ्रिकी अमेरिकीहरू विरूद्ध जातीय भेदभाव हटाउने, उनीहरूको शैक्षिक र रोजगारीका अवसरहरू सुधार गर्ने, र संयुक्त राज्य अमेरिकामा दासत्वको अन्त्य भएपछि चुनावी शक्ति स्थापना गर्ने थियो। १ 186565 देखि १ 18। From को अवधिमा दक्षिणमा दासत्वको अन्त्य पछि कालो समुदायको भाग्यमा ठूलो परिवर्तन आएको थियो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन (१––––१– 6)): नागरिक अधिकार आन्दोलन (१ 18–––१– 9)) को उद्देश्य अफ्रिकी अमेरिकीहरू विरूद्ध जातीय भेदभाव हटाउने, उनीहरूको शैक्षिक र रोजगारीका अवसरहरू सुधार गर्ने, र संयुक्त राज्य अमेरिकामा दासत्वको अन्त्य भएपछि चुनावी शक्ति स्थापना गर्ने थियो। १ 186565 देखि १ 18। From को अवधिमा दक्षिणमा दासत्वको अन्त्य पछि कालो समुदायको भाग्यमा ठूलो परिवर्तन आएको थियो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन (१9 –– -१ 5 )5): नागरिक अधिकार आन्दोलन (१ 18 ––-१– 55) सबै अमेरिकीहरूलाई पूर्ण नागरिक अधिकार र समानता प्रदान गर्नका लागि घटनाहरूको एक लामो, मुख्य रूपमा अहिंसात्मक श्रृंखला थियो। युगले अमेरिकी समाजमा चिरस्थायी प्रभाव पारेको छ - यसको कार्यनीतिमा, नागरिक अधिकारहरूको बढ्दो सामाजिक र कानुनी स्वीकृति, र यसले जातिवादको व्यापकता र लागतको पर्दाफास गर्दछ।
नागरिक अधिकार आन्दोलन (१9 –– -१ 5 )5): नागरिक अधिकार आन्दोलन (१ 18 ––-१– 55) सबै अमेरिकीहरूलाई पूर्ण नागरिक अधिकार र समानता प्रदान गर्नका लागि घटनाहरूको एक लामो, मुख्य रूपमा अहिंसात्मक श्रृंखला थियो। युगले अमेरिकी समाजमा चिरस्थायी प्रभाव पारेको छ - यसको कार्यनीतिमा, नागरिक अधिकारहरूको बढ्दो सामाजिक र कानुनी स्वीकृति, र यसले जातिवादको व्यापकता र लागतको पर्दाफास गर्दछ।
नागरिक अधिकार आन्दोलन: संयुक्त राज्यमा नागरिक अधिकार आन्दोलन अफ्रिकी अमेरिकीहरू र उनीहरूको समान विचारधाराका सहयोगीहरूले संयुक्त राज्यमा संस्थागत जातीय भेदभाव, वंशाधिकार र जातीय बिभिन्नता अन्त्य गर्न दशकौं लामो अभियान गरे। १ th औं शताब्दीको उत्तरार्धमा पुनर्निर्माण युगमा आन्दोलनको शुरुवात भएको छ, यद्यपि यसले १ 19 .० को दशकको मध्य कार्यमा धेरै वर्षसम्म प्रत्यक्ष कार्यवाही र तल्लो तहको विरोध प्रदर्शन पछि सबैभन्दा ठूलो विधायकीय लाभ ल्यायो। सामाजिक आन्दोलनको प्रमुख अहिंसात्मक प्रतिरोध र नागरिक अवज्ञा अभियानले अन्ततः सबै अमेरिकीहरूको मानव अधिकारको लागि संघीय कानूनमा नयाँ सुरक्षा प्राप्त गर्‍यो।
लोकप्रिय संस्कृतिमा नागरिक अधिकार आन्दोलन: १ 195 44 देखि १ 68 6868 को अमेरिकी नागरिक अधिकार आन्दोलनको इतिहास फिल्म, गीत, थिएटर, टेलिभिजन, र दृश्य कलामा चित्रित र कागजात गरिएको छ। यी प्रस्तुतीकरणहरूले सांस्कृतिक जागरूकता र लक्ष्य, युक्तिहरू, र यो अहिंसात्मक आन्दोलनमा भाग लिएका व्यक्तिहरूको उपलब्धिहरूको समझ बुझेको छ।
नागरिक अधिकार आन्दोलन: संयुक्त राज्यमा नागरिक अधिकार आन्दोलन अफ्रिकी अमेरिकीहरू र उनीहरूको समान विचारधाराका सहयोगीहरूले संयुक्त राज्यमा संस्थागत जातीय भेदभाव, वंशाधिकार र जातीय बिभिन्नता अन्त्य गर्न दशकौं लामो अभियान गरे। १ th औं शताब्दीको उत्तरार्धमा पुनर्निर्माण युगमा आन्दोलनको शुरुवात भएको छ, यद्यपि यसले १ 19 .० को दशकको मध्य कार्यमा धेरै वर्षसम्म प्रत्यक्ष कार्यवाही र तल्लो तहको विरोध प्रदर्शन पछि सबैभन्दा ठूलो विधायकीय लाभ ल्यायो। सामाजिक आन्दोलनको प्रमुख अहिंसात्मक प्रतिरोध र नागरिक अवज्ञा अभियानले अन्ततः सबै अमेरिकीहरूको मानव अधिकारको लागि संघीय कानूनमा नयाँ सुरक्षा प्राप्त गर्‍यो।
लोकप्रिय संस्कृतिमा नागरिक अधिकार आन्दोलन: १ 195 44 देखि १ 68 6868 को अमेरिकी नागरिक अधिकार आन्दोलनको इतिहास फिल्म, गीत, थिएटर, टेलिभिजन, र दृश्य कलामा चित्रित र कागजात गरिएको छ। यी प्रस्तुतीकरणहरूले सांस्कृतिक जागरूकता र लक्ष्य, युक्तिहरू, र यो अहिंसात्मक आन्दोलनमा भाग लिएका व्यक्तिहरूको उपलब्धिहरूको समझ बुझेको छ।
नागरिक अधिकार आन्दोलन: संयुक्त राज्यमा नागरिक अधिकार आन्दोलन अफ्रिकी अमेरिकीहरू र उनीहरूको समान विचारधाराका सहयोगीहरूले संयुक्त राज्यमा संस्थागत जातीय भेदभाव, वंशाधिकार र जातीय बिभिन्नता अन्त्य गर्न दशकौं लामो अभियान गरे। १ th औं शताब्दीको उत्तरार्धमा पुनर्निर्माण युगमा आन्दोलनको शुरुवात भएको छ, यद्यपि यसले १ 19 .० को दशकको मध्य कार्यमा धेरै वर्षसम्म प्रत्यक्ष कार्यवाही र तल्लो तहको विरोध प्रदर्शन पछि सबैभन्दा ठूलो विधायकीय लाभ ल्यायो। सामाजिक आन्दोलनको प्रमुख अहिंसात्मक प्रतिरोध र नागरिक अवज्ञा अभियानले अन्ततः सबै अमेरिकीहरूको मानव अधिकारको लागि संघीय कानूनमा नयाँ सुरक्षा प्राप्त गर्‍यो।
लोकप्रिय संस्कृतिमा नागरिक अधिकार आन्दोलन: १ 195 44 देखि १ 68 6868 को अमेरिकी नागरिक अधिकार आन्दोलनको इतिहास फिल्म, गीत, थिएटर, टेलिभिजन, र दृश्य कलामा चित्रित र कागजात गरिएको छ। यी प्रस्तुतीकरणहरूले सांस्कृतिक जागरूकता र लक्ष्य, युक्तिहरू, र यो अहिंसात्मक आन्दोलनमा भाग लिएका व्यक्तिहरूको उपलब्धिहरूको समझ बुझेको छ।
नागरिक अधिकार आन्दोलन: संयुक्त राज्यमा नागरिक अधिकार आन्दोलन अफ्रिकी अमेरिकीहरू र उनीहरूको समान विचारधाराका सहयोगीहरूले संयुक्त राज्यमा संस्थागत जातीय भेदभाव, वंशाधिकार र जातीय बिभिन्नता अन्त्य गर्न दशकौं लामो अभियान गरे। १ th औं शताब्दीको उत्तरार्धमा पुनर्निर्माण युगमा आन्दोलनको शुरुवात भएको छ, यद्यपि यसले १ 19 .० को दशकको मध्य कार्यमा धेरै वर्षसम्म प्रत्यक्ष कार्यवाही र तल्लो तहको विरोध प्रदर्शन पछि सबैभन्दा ठूलो विधायकीय लाभ ल्यायो। सामाजिक आन्दोलनको प्रमुख अहिंसात्मक प्रतिरोध र नागरिक अवज्ञा अभियानले अन्ततः सबै अमेरिकीहरूको मानव अधिकारको लागि संघीय कानूनमा नयाँ सुरक्षा प्राप्त गर्‍यो।
लोकप्रिय संस्कृतिमा नागरिक अधिकार आन्दोलन: १ 195 44 देखि १ 68 6868 को अमेरिकी नागरिक अधिकार आन्दोलनको इतिहास फिल्म, गीत, थिएटर, टेलिभिजन, र दृश्य कलामा चित्रित र कागजात गरिएको छ। यी प्रस्तुतीकरणहरूले सांस्कृतिक जागरूकता र लक्ष्य, युक्तिहरू, र यो अहिंसात्मक आन्दोलनमा भाग लिएका व्यक्तिहरूको उपलब्धिहरूको समझ बुझेको छ।
नागरिक अधिकार आन्दोलन: संयुक्त राज्यमा नागरिक अधिकार आन्दोलन अफ्रिकी अमेरिकीहरू र उनीहरूको समान विचारधाराका सहयोगीहरूले संयुक्त राज्यमा संस्थागत जातीय भेदभाव, वंशाधिकार र जातीय बिभिन्नता अन्त्य गर्न दशकौं लामो अभियान गरे। १ th औं शताब्दीको उत्तरार्धमा पुनर्निर्माण युगमा आन्दोलनको शुरुवात भएको छ, यद्यपि यसले १ 19 .० को दशकको मध्य कार्यमा धेरै वर्षसम्म प्रत्यक्ष कार्यवाही र तल्लो तहको विरोध प्रदर्शन पछि सबैभन्दा ठूलो विधायकीय लाभ ल्यायो। सामाजिक आन्दोलनको प्रमुख अहिंसात्मक प्रतिरोध र नागरिक अवज्ञा अभियानले अन्ततः सबै अमेरिकीहरूको मानव अधिकारको लागि संघीय कानूनमा नयाँ सुरक्षा प्राप्त गर्‍यो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन: संयुक्त राज्यमा नागरिक अधिकार आन्दोलन अफ्रिकी अमेरिकीहरू र उनीहरूको समान विचारधाराका सहयोगीहरूले संयुक्त राज्यमा संस्थागत जातीय भेदभाव, वंशाधिकार र जातीय बिभिन्नता अन्त्य गर्न दशकौं लामो अभियान गरे। १ th औं शताब्दीको उत्तरार्धमा पुनर्निर्माण युगमा आन्दोलनको शुरुवात भएको छ, यद्यपि यसले १ 19 .० को दशकको मध्य कार्यमा धेरै वर्षसम्म प्रत्यक्ष कार्यवाही र तल्लो तहको विरोध प्रदर्शन पछि सबैभन्दा ठूलो विधायकीय लाभ ल्यायो। सामाजिक आन्दोलनको प्रमुख अहिंसात्मक प्रतिरोध र नागरिक अवज्ञा अभियानले अन्ततः सबै अमेरिकीहरूको मानव अधिकारको लागि संघीय कानूनमा नयाँ सुरक्षा प्राप्त गर्‍यो।
नागरिक अधिकार आन्दोलन (असंतोष): नागरिक अधिकार आन्दोलनले सन्दर्भ गर्न सक्छ: नागरिक अधिकार आन्दोलन, सामाजिक र राजनीतिक आन्दोलन
ओमाहा, नेब्रास्कामा नागरिक अधिकार आन्दोलन: ओमाहा, नेब्रास्कामा नागरिक अधिकार आन्दोलनको जरा रहेको छ जुन कम्तिमा १ 12 १२ सम्म फैलिएको छ। शहरको स्थापना हुनुभन्दा अघिदेखि नै जातीय तनावको इतिहास ओमाहा अफ्रिकी नागरिकहरूको अधिकार सम्बन्धी अनगिन्ती प्रयासहरूको घर भएको छ। कम्तिमा १ 1920 २० को दशकदेखि अमेरिकीहरू।
लोकप्रिय संस्कृतिमा नागरिक अधिकार आन्दोलन: १ 195 44 देखि १ 68 6868 को अमेरिकी नागरिक अधिकार आन्दोलनको इतिहास फिल्म, गीत, थिएटर, टेलिभिजन, र दृश्य कलामा चित्रित र कागजात गरिएको छ। यी प्रस्तुतीकरणहरूले सांस्कृतिक जागरूकता र लक्ष्य, युक्तिहरू, र यो अहिंसात्मक आन्दोलनमा भाग लिएका व्यक्तिहरूको उपलब्धिहरूको समझ बुझेको छ।
कालो कंडक्टरहरू: कालो कन्डक्टरहरू अफ्रिकी, क्यारिबियन, अफ्रिकी-अमेरिकी वंशज र अफ्रिकी प्रवासीका अन्य सदस्यहरूका संगीतकार हुन् जो संगीतको प्रस्तुत नेताहरू हुन् जसले शास्त्रीय संगीत प्रदर्शन गर्दछ, जस्तै आर्केस्ट्रा वा कोरल कन्सर्टहरू, वा ज्याज इ en्स्म्बल बिग ब्यान्ड कन्सर्ट दृश्यमान इशाराहरूको माध्यमबाट। हात, हतियार, अनुहार र टाउको संग। अफ्रिकी मूलका कन्डक्टरहरू विरलै छन्, किनकि धेरै जसो पुरुष र काकेशियनहरू छन्।
कालो कंडक्टरहरू: कालो कन्डक्टरहरू अफ्रिकी, क्यारिबियन, अफ्रिकी-अमेरिकी वंशज र अफ्रिकी प्रवासीका अन्य सदस्यहरूका संगीतकार हुन् जो संगीतको प्रस्तुत नेताहरू हुन् जसले शास्त्रीय संगीत प्रदर्शन गर्दछ, जस्तै आर्केस्ट्रा वा कोरल कन्सर्टहरू, वा ज्याज इ en्स्म्बल बिग ब्यान्ड कन्सर्ट दृश्यमान इशाराहरूको माध्यमबाट। हात, हतियार, अनुहार र टाउको संग। अफ्रिकी मूलका कन्डक्टरहरू विरलै छन्, किनकि धेरै जसो पुरुष र काकेशियनहरू छन्।
संयुक्त राज्य अमेरिकामा कालो संरक्षणवाद: संयुक्त राज्य अमेरिकामा कालो रूढिवादीवाद एउटा राजनीतिक र सामाजिक आन्दोलन हो जुन अफ्रिकी मूलका समुदायहरूमा जडित छ र यसले क्रिश्चियन अधिकारलगायत अमेरिकी रूढीवादी आन्दोलनको ठूलो हदसम्म संरेखित गर्दछ। कालो रूढीवादीले सामाजिक परम्परावाद, परम्परावाद, देशभक्ति, पूँजीवाद, र स्वतन्त्र बजारमा जोड दिन्छ।
आत्मा खाना: सोल खाना एक जातीय खाना हो जुन परम्परागत रूपमा अफ्रिकी अमेरिकनहरूले तयार पारे र खाए, दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिकामा शुरू भयो। पाक कलाको सुरुवात खानाको हो जुन अमेरिकी औपनिवेशिक कालमा दक्षिणी वृक्षारोपणमा अ Americans्ग्रेजी अमेरिकीहरूले अफ्रिकी अमेरिकीहरूलाई दास बनाएको थियो; यद्यपि यो शुरूदेखि नै पश्चिम अफ्रिकी र मूल अमेरिकीहरूको परम्परागत अभ्यासबाट प्रभावित भयो। यस क्षेत्रमा अफ्रिकी अमेरिकीहरूको ऐतिहासिक उपस्थितिको कारण, आत्मा खाना अमेरिकी दक्षिणको खानासँग निकट सम्बन्ध छ तर आज यो मुख्यधारको अमेरिकी खाद्य संस्कृतिको सजीलो चिह्न र प्रसिद्ध पक्ष भएको छ।
अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृति: अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृतिले अफ्रीकी अमेरिकीहरूको संयुक्त राज्यको संस्कृतिमा गरेको योगदानलाई बुझाउँदछ, या त मुख्य भागको अमेरिकी संस्कृतिको एक भाग वा फरकको रूपमा। धेरै अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिको छुट्टै पहिचान मिडल प्यासेज सहित अफ्रिकी-अमेरिकी जनताको ऐतिहासिक अनुभवमा आधारित छ। संस्कृति सम्पूर्ण अमेरिकी र विश्वव्यापी विश्वव्यापी संस्कृतिमा भिन्न र ठूलो प्रभावकारी छ।
जातीय अल्पसंख्यक समुदायहरूमा होमोफोबिया: जातीय अल्पसंख्यक समुदायहरूमा होमोफोबिया कुनै नकारात्मक पूर्वाग्रह वा जातीय अल्पसंख्यक समुदायमा भेदभावको रूप हो जुन संसारमा जातीय अल्पसंख्यक समुदाय हो जसलाई – वा समलि .्गी, समलिise्गी, उभयलिंगी वा ट्रान्सजेंडर (LGBT) को रूपमा चिनिन्छ, जसलाई homophobia भनेर चिनिन्छ। यसलाई एन्टीपेथी, अवहेलना, पूर्वाग्रह, घृणा, घृणा, तर्कहीन डरको रूपमा व्यक्त गर्न सकिन्छ र कहिलेकाँही धार्मिक विश्वाससँग सम्बन्धित छ। जहाँ धेरै LGB कालो र अल्पसंख्यक जातीय (BME) समुदायहरुमा धर्मको सकारात्मक कार्य हुन सक्छ, यसले समलिom्गीलाई सहयोग पुर्‍याउन पनि भूमिका खेल्न सक्छ।
अफ्रीकी-अमेरिकी नृत्य: अफ्रिकी-अमेरिकी नृत्य कालो अमेरिकी समुदायहरूमा दैनिक स्टुडियो, स्कूल वा कम्पनीहरूको सट्टामा विकसित भयो। यी नृत्यहरू प्राय: लोक र सामाजिक नृत्य अभ्यासमा केन्द्रित हुन्छन्, यद्यपि प्रदर्शन नृत्यले प्राय: यसलाई पूरक पक्षहरू आपूर्ति गर्दछ। ईम्प्रिवीसेसनमा ठूलो मूल्य राख्दै, यी नृत्यहरू चलिरहेको परिवर्तन र विकासको विशेषता हो। त्यहाँ उल्लेखनीय अफ्रिकी-अमेरिकी आधुनिक नृत्य कम्पनीहरू छन् जुन एक प्रेरणाको रूपमा अफ्रीकी-अमेरिकी सांस्कृतिक नृत्य प्रयोग गर्दछन्, तीमध्ये ह्वाइटको लिंडी होपर्स, एल्भिन आइली अमेरिकन डान्स थिएटर, हर्लेमको डान्स थिएटर, र लुला वाशिंगटन डान्स थिएटर छन्। युरोपियन-अमेरिकी नृत्य जस्तो नभई, अफ्रिकी-अमेरिकी नृत्यलाई युरोपको क्षेत्रहरूमा कर लगाइएको थिएन जहाँ यो शुरू भएको थियो र राजा, तजार र राज्यहरूका पुस्ताले नाटकीय निर्माणमा प्रस्तुत गरेको छैन। यसको सट्टा, यसले ड्राफ्टमा आफ्नो सर्वश्रेष्ठ नर्तकहरू हरायो र १ 194 44 मा लागू गरिएको नृत्य हलमा संघीय उत्पादन शुल्कको रूपमा प्रतिष्ठानहरूबाट कर आवाश्यक पर्न थाल्यो। नृत्य हलहरू देशभरि कर लगाईन्छ, जबकि डान्स स्टुडियोहरू छैनन्, र अफ्रिकी-अमेरिकी नृत्य कम्पनीहरूले तथ्याically्कमा यूरोपीयन अमेरिकीहरू भन्दा कम करदाता पैसा पाउँछन्। यद्यपि, हलिवुड र ब्रॉडवेले अफ्रिकी-अमेरिकी कलाकारहरूको लागि उनीहरूको काम साझा गर्ने र जनताको समर्थनका लागि अवसरहरू प्रदान गरेका छन्। माइकल ज्याक्सन र मिस्टी कोपल्यान्ड सबैभन्दा प्रसिद्ध अफ्रिकी-अमेरिकी नर्तकहरु हुन्।
अफ्रिकी-अमेरिकी अंग्रेजी: अफ्रिकी-अमेरिकी अंग्रेजी ( AAE ), जसलाई अमेरिकी भाषाविज्ञानमा कालो अ Black ्ग्रेजी पनि भनिन्छ, अंग्रेजी सामाजिकहरूको सेट हो जुन संयुक्त राज्य अमेरिका र क्यानडामा धेरैजसो काला मानिसहरू बोल्दछन्; प्राय: जसो यसले अफ्रिकी-अमेरिकी वर्नाकुलर अ from्ग्रेजीदेखि अधिक मानक अंग्रेजीमा बोल्ने क्रम जारी राख्छ। अन्य व्यापक रूपमा बोल्ने भाषाहरू जस्तै अफ्रिकी-अमेरिकी अंग्रेजीले भिन्नता देखाउँदछ जस्तै स्थानीय भाषामा मानक रूपहरू, शैलीगत भिन्नता, ग्रामीण बनाम शहरी विशेषताहरू, भूगोलमा आधारित भिन्नता, र अन्य प्रकारका भिन्नता। शताब्दीयौंदेखि अफ्रिकी-अमेरिकी साहित्य र मौखिक परम्पराको एक महत्वपूर्ण शरीर रहेको छ।
अफ्रिकी-अमेरिकी प्रवासी: अफ्रिकी-अमेरिकी प्रवासीले संयुक्त राज्य अमेरिका बाहिरका मानिसहरू जो संयुक्त राज्य अमेरिकामा दास बनेका थिए वा उत्तर अमेरिकाको पूर्वी तटमा पहिलेको ब्रिटिश उपनिवेशहरू थिए, संयुक्त राज्य बाहिरका मानिसहरुको समुदायलाई जनाउँछ।
अमेरिकी सेनामा अफ्रिकी अमेरिकनहरूको बिरूद्ध जातिवाद: अफ्रिकी अमेरिकीहरूले अमेरिकी लडाईंको हरेक युद्धमा अमेरिकी सेनाको सेवा गरेका छन्। अमेरिकी सेनामा सेवा गरेका कालो व्यक्तिहरूप्रति औपचारिक भेदभाव क्रान्तिकारी युद्धको क्रममा १ 194 88 मा राष्ट्रपति ह्यारी एस ट्रुमनको कार्यकारी आदेश 998 by१ द्वारा विभाजनको अन्त्यसम्म चलेको थियो। यद्यपि अमेरिकी सेनामा विद्रोह कानुनी रूपमा राष्ट्रपति ट्रुमनको कार्यकारिणीमा स्थापित भएको थियो। आदेश, अफ्रिकी-अमेरिकी सेवाकर्मीहरूको पूर्ण एकीकरण सेना १ 50 .० सम्म सेना र १ 3 33 मा सेनामा र मरीन कोर्प्समा स्थापित भएन।
अफ्रीकी अमेरिकीहरू: अफ्रिकी अमेरिकनहरू अमेरिकीहरूको एउटा जातीय समूह हो जुन अफ्रिकाको कालो जातीय समूहहरूको पूर्ण वा आंशिक पुर्ख्यौली हो। अफ्रिकी अमेरिकी शब्दले सामान्यतया संयुक्त राज्य अमेरिकाका दास भएका काला मानिसका सन्तानलाई बुझाउँदछ, जबकि केही भर्खरका काला आप्रवासीहरू वा उनीहरूका बच्चाहरू पनि अफ्रिकी-अमेरिकी भनेर चिन्न आउँदछन् वा बेग्लै रूपमा पहिचान गर्न सक्दछन्।
अफ्रिकी-अमेरिकी व्यवसायहरू: अफ्रिकी-अमेरिकी व्यापारहरू , जसलाई कालो स्वामित्वको व्यवसायहरू वा कालो व्यवसायहरू पनि भनिन्छ, १ 1865 before भन्दा पहिले दासत्वका समयमा शुरू भएको थियो। मुक्ति र नागरिक अधिकारले व्यवसायिकहरूलाई पुनर्निर्माण युग (१–––-–)) मा शुरू भई अमेरिकी कानुनी संरचनाभित्र सञ्चालन गर्न अनुमति दियो। । १ 18। ० को दशकमा हजारौं साना व्यवसाय अपरेसनहरू सहरी क्षेत्रमा खुलिसकेका थिए। सब भन्दा द्रुत वृद्धि २० औं शताब्दीको शुरुमा भएको थियो, किनकि विभाजनको बढ्दो कठोर जिम क्रो प्रणालीले शहरी ब्ल्याकहरूलाई एउटा व्यवसाय स्थापना गर्न सक्ने ठूलो समुदायमा लग्यो। नेशनल नेग्रो बिजनेस लीग, जसलाई बुकर टी। वाशिंगटन, कलेजका अध्यक्ष पदोन्नति गरियो, 600०० भन्दा बढी अध्यायहरू खोलियो। यो महत्वपूर्ण कालो जनसंख्याको साथ प्रत्येक शहरमा पुगेको थियो।
अफ्रीकी अमेरिकीहरू: अफ्रिकी अमेरिकनहरू अमेरिकीहरूको एउटा जातीय समूह हो जुन अफ्रिकाको कालो जातीय समूहहरूको पूर्ण वा आंशिक पुर्ख्यौली हो। अफ्रिकी अमेरिकी शब्दले सामान्यतया संयुक्त राज्य अमेरिकाका दास भएका काला मानिसका सन्तानलाई बुझाउँदछ, जबकि केही भर्खरका काला आप्रवासीहरू वा उनीहरूका बच्चाहरू पनि अफ्रिकी-अमेरिकी भनेर चिन्न आउँदछन् वा बेग्लै रूपमा पहिचान गर्न सक्दछन्।
अफ्रीकी-अमेरिकी परिवार संरचना: अफ्रिकी अमेरिकीहरूको पारिवारिक संरचना लामो समयदेखि राष्ट्रिय सार्वजनिक नीतिको चासोको विषय भएको छ। सन् १ 65।। मा डेनियल प्याट्रिक मोयनिहानको रिपोर्ट , जसलाई द मोइनिहान रिपोर्ट भनिन्छ , कालो गरीबी र परिवार संरचना बीचको सम्बन्धको परीक्षण गर्‍यो। यो काल्पनिक काली आणविक पारिवारिक संरचना को विनाश आर्थिक र राजनीतिक समानता तिरको प्रगति बाधा हुनेछ कि परिकल्पना।
संयुक्त राज्य अमेरिकामा कृषि को अफ्रीकी-अमेरिकी इतिहास: संयुक्त राज्यको कृषि इतिहासमा अफ्रिकी अमेरिकीहरूको भूमिकामा मुख्य कार्य बलका रूपमा भूमिका समावेश छ जब तिनीहरू एन्टेबेलम दक्षिणमा कपास र सुर्तीजन्य बगैंचामा दास बनाइएका थिए। सन्‌ १ 186363-१-18 in the मा मुक्ति घोषणा भएपछि धेरैजसो खेतीमा धेरै गरीब शेयर बाली लगाए, जसको जग्गा कमै कम थियो। तिनीहरूले २० औं शताब्दीको बीचमा शहरहरूमा महान बसाई सर्न थाले। आज करीव ,000०,००० किसान छन्।
संयुक्त राज्य अमेरिकामा कृषि को अफ्रीकी-अमेरिकी इतिहास: संयुक्त राज्यको कृषि इतिहासमा अफ्रिकी अमेरिकीहरूको भूमिकामा मुख्य कार्य बलका रूपमा भूमिका समावेश छ जब तिनीहरू एन्टेबेलम दक्षिणमा कपास र सुर्तीजन्य बगैंचामा दास बनाइएका थिए। सन्‌ १ 186363-१-18 in the मा मुक्ति घोषणा भएपछि धेरैजसो खेतीमा धेरै गरीब शेयर बाली लगाए, जसको जग्गा कमै कम थियो। तिनीहरूले २० औं शताब्दीको बीचमा शहरहरूमा महान बसाई सर्न थाले। आज करीव ,000०,००० किसान छन्।
संयुक्त राज्य अमेरिका मा महिला दासत्व: उत्तर अमेरिकामा दासत्वको संस्था संयुक्त राज्य अमेरिकाको औपनिवेशिक इतिहासको प्रारम्भिक वर्षहरूदेखि १ 1865। सम्म अस्तित्वमा थियो जब तेह्रौं संशोधनले सम्पूर्ण संयुक्त राज्य अमेरिकामा स्थायी रूपमा दासत्वको अन्त्य गर्‍यो। यो युद्धको पछाडि अमेरिकाले आवश्यक पर्ने नयाँ शान्ति सन्धिहरु द्वारा भारतीय क्षेत्रको सार्वभौम भारतीय जनजातिहरु बीच समाप्त भयो।
अफ्रीकी-अमेरिकी पहिलो सूची: अफ्रिकी अमेरिकीहरू संयुक्त राज्यमा एउटा जातीय समूह हो। अफ्रिकी अमेरिकीहरूले विभिन्न क्षेत्रहरूमा गरेका पहिलो उपलब्धीहरूले ऐतिहासिक रूपमा खुट्टाहरू भएका ठाउँहरूमा चिह्न लगाइएको छ जसले गर्दा प्रायः व्यापक सांस्कृतिक परिवर्तन हुन्छ। यसका लागि शॉर्टहैंड वाक्यांश "रंग अवरोध तोड्नु" हो।
पान अफ्रिकी झण्डा: पान अफ्रिकी झण्डा - जसलाई अफ्रो-अमेरिकी झण्डा , ब्ल्याक लिबरेशन फ्ल्याग , युएनआईए झण्डा र अन्य अन्य नामहरू भनेर चिनिन्छ, एक त्रि-रंगीन झण्डा हो जुन रातो, कालो र हरियो तीनवटा समान क्षैतिज ब्यान्ड समावेश गर्दछ। युनिभर्सल नेग्रो इम्प्रूव्हमेन्ट एसोसिएशन र अफ्रिकी कम्युनिटी लिग (युएनआईए-एसीएल) ले औपचारिक रूपमा अगस्ट १,, १ 1920 २० मा म्याडिसन स्क्वायर गार्डेनमा आयोजित एक महीनाको अधिवेशनको क्रममा, विश्वको निग्रो पीपल्सको अधिकारको घोषणाको धारा 39 in मा औपचारिक रुपमा अपनायो। न्यू योर्क शहर मा। झण्डाका भिन्नताहरू अमेरिकाका विभिन्न देशहरू र इलाकाहरूमा प्रयोग गर्न सकिन्छ गार्भीवादी विचारधारा प्रतिनिधित्व गर्न।
अफ्रीकी-अमेरिकी लोककथा: अफ्रिकी-अमेरिकी लोककथाहरू १00००-१-19 00 ० को दशकमा दास बनाइएको अफ्रिकी अमेरिकाहरूको कथा कथाहरू र मौखिक इतिहास हुन्। धेरै अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिमा अद्वितीय हुन्छन्, जबकि अरूहरू अफ्रिकी, यूरोपीयन, र मूल अमेरिकी कथाबाट प्रभावित छन्।
अफ्रीकी-अमेरिकी लोककथा: अफ्रिकी-अमेरिकी लोककथाहरू १00००-१-19 00 ० को दशकमा दास बनाइएको अफ्रिकी अमेरिकाहरूको कथा कथाहरू र मौखिक इतिहास हुन्। धेरै अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिमा अद्वितीय हुन्छन्, जबकि अरूहरू अफ्रिकी, यूरोपीयन, र मूल अमेरिकी कथाबाट प्रभावित छन्।
अफ्रिकी-अमेरिकी बिरामीहरूको सूची: अफ्रिकी अमेरिकी बिरामीहरू सामाजिक संस्था हुन् जसले ऐतिहासिक रूपमा कालो कलेजका विद्यार्थीहरूलाई भर्ती गर्दछ र नेटवर्क प्रदान गर्दछ जुन दुबै स्नातक र छात्र सदस्यहरू समावेश गर्दछ।
अफ्रिकी-अमेरिकी बिरामीहरूको सूची: अफ्रिकी अमेरिकी बिरामीहरू सामाजिक संस्था हुन् जसले ऐतिहासिक रूपमा कालो कलेजका विद्यार्थीहरूलाई भर्ती गर्दछ र नेटवर्क प्रदान गर्दछ जुन दुबै स्नातक र छात्र सदस्यहरू समावेश गर्दछ।
यहूदी बस्ती: एक बस्ती, अक्सर बस्ती, एक अल्पसंख्यक समूहका सदस्यहरू विशेष गरी, सामाजिक कानुनी वा आर्थिक दबाब फलस्वरूप बाँचिरहेको, शहर को एक भाग हो। शहरका अन्य भागहरू भन्दा छेउमा प्राय: गरिब हुनुको लागि चिनिन्छ। यहूदीको छेउको संस्करणहरू विश्वभरि देखा पर्दछ, प्रत्येकको आफ्नै नाम, वर्गीकरण, र व्यक्तिहरूको समूह।
यहूदी बस्ती: एक बस्ती, अक्सर बस्ती, एक अल्पसंख्यक समूहका सदस्यहरू विशेष गरी, सामाजिक कानुनी वा आर्थिक दबाब फलस्वरूप बाँचिरहेको, शहर को एक भाग हो। शहरका अन्य भागहरू भन्दा छेउमा प्राय: गरिब हुनुको लागि चिनिन्छ। यहूदीको छेउको संस्करणहरू विश्वभरि देखा पर्दछ, प्रत्येकको आफ्नै नाम, वर्गीकरण, र व्यक्तिहरूको समूह।
कालो सुसमाचार संगीत: कालो सुसमाचार संगीत वा सुसमाचार संगीत अफ्रिकी-अमेरिकी ईसाई संगीतको विधा हो जुन संयुक्त राज्य अमेरिकामा विकसित भएको छ र विभिन्न ईसाई चर्चहरूमा प्रयोग गरिएको छ, यद्यपि मुख्य र मौलिक ब्ल्याक चर्चमा। यो पनि व्यावसायिक संगीत को एक लोकप्रिय रूप हो।
अफ्रीकी-अमेरिकी कपाल: अफ्रिकी-अमेरिकी कपाल , वा कालो कपाल , कपाल प्रकार, बनावट, र शैलियों को सन्दर्भ गर्दछ जुन ऐतिहासिक रूपमा अफ्रिकी संस्कृतिमा जडित छन्। यो संयुक्त राज्य अमेरिका र प्रवासी भर मा कालो संस्कृति को पहिचान र राजनीति मा एक प्रमुख भूमिका खेल्छ।
अफ्रीकी अमेरिकीहरू: अफ्रिकी अमेरिकनहरू अमेरिकीहरूको एउटा जातीय समूह हो जुन अफ्रिकाको कालो जातीय समूहहरूको पूर्ण वा आंशिक पुर्ख्यौली हो। अफ्रिकी अमेरिकी शब्दले सामान्यतया संयुक्त राज्य अमेरिकाका दास भएका काला मानिसका सन्तानलाई बुझाउँदछ, जबकि केही भर्खरका काला आप्रवासीहरू वा उनीहरूका बच्चाहरू पनि अफ्रिकी-अमेरिकी भनेर चिन्न आउँदछन् वा बेग्लै रूपमा पहिचान गर्न सक्दछन्।
संयुक्त राज्य अमेरिकाका राष्ट्रपतिहरूको अफ्रिकी-अमेरिकी सम्पदा: यस लेखमा संयुक्त राज्यका राष्ट्रपतिहरूको अफ्रिकी सम्पदाको बारेमा जानकारी र संयुक्त राज्यका केही राष्ट्रपतिहरूले अफ्रिकी पुर्ख्यौली अधिकार रहेको दाबी गरेको जानकारी सहित जानकारी समावेश गर्दछ।
संयुक्त राज्य अमेरिकाका राष्ट्रपतिहरूको अफ्रिकी-अमेरिकी सम्पदा: यस लेखमा संयुक्त राज्यका राष्ट्रपतिहरूको अफ्रिकी सम्पदाको बारेमा जानकारी र संयुक्त राज्यका केही राष्ट्रपतिहरूले अफ्रिकी पुर्ख्यौली अधिकार रहेको दाबी गरेको जानकारी सहित जानकारी समावेश गर्दछ।
संयुक्त राज्य अमेरिकाका राष्ट्रपतिहरूको अफ्रिकी-अमेरिकी सम्पदा: यस लेखमा संयुक्त राज्यका राष्ट्रपतिहरूको अफ्रिकी सम्पदाको बारेमा जानकारी र संयुक्त राज्यका केही राष्ट्रपतिहरूले अफ्रिकी पुर्ख्यौली अधिकार रहेको दाबी गरेको जानकारी सहित जानकारी समावेश गर्दछ।
अफ्रिकी-अमेरिकी ऐतिहासिक स्थानहरूको सूची: तल अफ्रिकी-अमेरिकी ऐतिहासिक ठाउँहरूको सूची छ ।
अफ्रिकी-अमेरिकी इतिहास: अमेरिकी इतिहास जुन अफ्रिकी अमेरिकी वा कालो अमेरिकाहरूको इतिहास हेर्छ।
संयुक्त राज्य अमेरिकामा कृषि को अफ्रीकी-अमेरिकी इतिहास: संयुक्त राज्यको कृषि इतिहासमा अफ्रिकी अमेरिकीहरूको भूमिकामा मुख्य कार्य बलका रूपमा भूमिका समावेश छ जब तिनीहरू एन्टेबेलम दक्षिणमा कपास र सुर्तीजन्य बगैंचामा दास बनाइएका थिए। सन्‌ १ 186363-१-18 in the मा मुक्ति घोषणा भएपछि धेरैजसो खेतीमा धेरै गरीब शेयर बाली लगाए, जसको जग्गा कमै कम थियो। तिनीहरूले २० औं शताब्दीको बीचमा शहरहरूमा महान बसाई सर्न थाले। आज करीव ,000०,००० किसान छन्।
अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृति: अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृतिले अफ्रीकी अमेरिकीहरूको संयुक्त राज्यको संस्कृतिमा गरेको योगदानलाई बुझाउँदछ, या त मुख्य भागको अमेरिकी संस्कृतिको एक भाग वा फरकको रूपमा। धेरै अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिको छुट्टै पहिचान मिडल प्यासेज सहित अफ्रिकी-अमेरिकी जनताको ऐतिहासिक अनुभवमा आधारित छ। संस्कृति सम्पूर्ण अमेरिकी र विश्वव्यापी विश्वव्यापी संस्कृतिमा भिन्न र ठूलो प्रभावकारी छ।
अफ्रिकी-अमेरिकी आविष्कारकहरू र वैज्ञानिकहरूको सूची: अफ्रिकी अमेरिकीहरू आविष्कारकहरू र वैज्ञानिकहरूको सूचीले थुप्रै अफ्रिकी-अमेरिकीहरू कागजातहरू बनाउँदछ जसले उनीहरूको जीवनको क्रममा धेरै वस्तुहरू आविष्कार गरेका छन् वा खोजहरू गरेका छन्। यी व्यावहारिक दैनिक उपकरणहरू देखि भौतिक विज्ञान, जीवविज्ञान, गणित, र चिकित्सा अन्तरिक्ष विज्ञान सहित विविध क्षेत्रहरूमा अनुप्रयोगहरू र वैज्ञानिक खोजहरू सम्मिलित छन्।
अफ्रिकी-अमेरिकी वामवाद: अफ्रिकी-अमेरिकी वामपन्थीवादले वामपन्थी राजनीतिक धारलाई जनाउँछ जुन संयुक्त राज्य अमेरिकाका विभिन्न अफ्रिकी-अमेरिकी समुदायहरूमा विकास भएको छ। यी धाराहरू सामाजिक मुद्दाहरूको वरिपरि सक्रिय छन्, र अक्सर अफ्रिकी-अमेरिकी नेतृत्वको आन्दोलनको लागि आह्वान गर्दछ जुन अफ्रिकी-अमेरिकी समुदाय र ह्वाइट समुदाय र अन्य अल्पसंख्यक समूहहरू बीच कुनै प्रकारको समाजवाद ल्याउने लक्ष्य राख्दछ।
कालो उदारवाद: कालो उदारवाद , जसलाई अफ्रिकी-अमेरिकी उदारवाद पनि भनिन्छ। संयुक्त राज्य अमेरिकाको अफ्रिकी-अमेरिकी समुदायको एक राजनैतिक र सामाजिक दर्शन हो जुन मुख्य रूपमा उदारवादसँग मिल्छ, जुन सामान्यतया डेमोक्र्याटिक पार्टीसँग सम्बन्धित छ। आधुनिक उदारवाद डेमोक्र्याटिक पार्टीको मूल मूल्य हो, जसले अमेरिकी राष्ट्रपतिहरू जोन एफ। क्यानेडी र लिन्डन बी जॉनसनले नागरिक अधिकार आन्दोलनलाई समर्थन गरेको कारण १ 19 s० को दशकदेखि अफ्रिकी-अमेरिकी consistent 85- vote vote प्रतिशत मत प्राप्त गर्दै आएको छ।
अफ्रीकी अमेरिकीहरूको सूची: यो अफ्रीकी अमेरिकीहरूको सूची हो, जसलाई कालो अमेरिकन वा अफ्रो-अमेरिकीहरू पनि भनिन्छ। अफ्रिकी अमेरिकीहरू एक जातीय समूह र संयुक्त राज्य अमेरिकाका नागरिकहरू जो अफ्रिकाको कालो जातीय समूहहरूको पूर्ण वा आंशिक पुर्खा छ; कालो र अफ्रिकी अमेरिकीहरू संयुक्त राज्य अमेरिकामा तेस्रो सबैभन्दा ठूलो जातीय र जातीय समूह बनेका छन्, सेतो अमेरिकीहरू र हिस्पैनिक र ल्याटिनो अमेरिकीहरू पछाडि। अफ्रिकी अमेरिकीहरू दासत्वमा परेका कालो मानिसहरूका सन्तानहरू हुन् जो संयुक्त राज्यका हुन्।
अफ्रीकी-अमेरिकी साहित्य: अफ्रिकी-अमेरिकी साहित्य अफ्रीकी मूलका लेखकहरूले संयुक्त राज्य अमेरिकामा उत्पादन गरेको साहित्यको शरीर हो। यो १ 18 औं शताब्दीको पिलिस व्हीली जस्ता लेखकहरूको कार्यबाट सुरू हुन्छ। दासको कथाको उच्च बिन्दु अघि, अफ्रिकी-अमेरिकी साहित्यहरूमा आत्मकथनात्मक आत्मकथनहरूको प्रभुत्व थियो। १ th औं शताब्दीमा दास कथा भनेर चिनिने शैली भनेको दासत्वबाट भाग्नेहरू, स्वतन्त्रताको लागि यात्रा र उनीहरूले आफ्नो ज्यान लिएको तरिकाहरूको बारेमा लेखिएको थियो। १ 1920 २० को हार्लेम पुनर्जागरण साहित्य र कलामा फूल फुल्ने काल हो, जुन महान् प्रवासमा उत्तर आएका लेखक र जमैका र अन्य क्यारिबियन टापुहरूका आप्रवासीहरू दुवैबाट प्रभावित थिए। अफ्रिकी-अमेरिकी लेखकहरू १ 199 199 in मा टोनी मोरिसनलाई दिइएका नोबेल पुरस्कार सहित उच्च पुरस्कारबाट मान्यता प्राप्त भएका छन्। यस साहित्यमा पत्ता लगाइएका विषय र मुद्दाहरूमध्ये ठूला अमेरिकी समाजमा अफ्रिकी अमेरिकीहरूको भूमिका, अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृति, नस्लवाद हो। , गुलामी, र सामाजिक समानता। अफ्रिकी-अमेरिकी लेखनले मौखिक रूपहरू समावेश गर्दछ, जस्तै आध्यात्मिकहरू, प्रवचनहरू, सुसमाचारको संगीत, ब्लूज, वा र्‍याप।
अफ्रिकी-अमेरिकी मध्यम वर्ग: अफ्रिकी-अमेरिकी मध्यम वर्गमा कालो अमेरिकीहरू छन् जो अमेरिकी वर्ग संरचना भित्र मध्यम-वर्गको स्थिति हुन्छ। यो अफ्रिकी-अमेरिकी समुदाय भित्रको सामाजिक स्तर हो जुन १ 60 s० को दशकको शुरुमा विकास हुन थाल्यो, जब नागरिक अधिकार आन्दोलनको क्रममा डे ज्यूर जातीय बिभिन्नतालाई निषेधित गरियो। अफ्रिकी अमेरिकन मध्यम वर्ग संयुक्त राज्य अमेरिकामा विशेष गरी पूर्वोत्तर र दक्षिणमा अवस्थित छ, जसमा सबैभन्दा ठूलो मिल्दो बहुमत कालो मध्यम वर्गको मैरील्याण्डको वाशिंगटन डि.सी. उपनगरहरूमा छ। अफ्रिकी अमेरिकी मध्यम वर्ग अटलान्टा, न्यू योर्क, र शिकागो क्षेत्रमा पनि प्रचलित छ।
अफ्रीकी-अमेरिकी संगीत: अफ्रिकी-अमेरिकी संगीत एक छाता शब्द हो जसले अफ्रीकी अमेरिकीहरूले धेरै जसो संगीत र स gen्गीतका शैलीहरू विकास गर्छन्। तिनीहरूको उत्पत्ति संगीतमय रूपहरूमा छ जुन दासत्वको ऐतिहासिक अवस्थाबाट उत्पन्न भएको थियो जुन अमेरिकी गृहयुद्ध अघि अफ्रिकी अमेरिकीहरूको जीवनको चरित्र हो।
अफ्रीकी-अमेरिकी संगीत: अफ्रिकी-अमेरिकी संगीत एक छाता शब्द हो जसले अफ्रीकी अमेरिकीहरूले धेरै जसो संगीत र स gen्गीतका शैलीहरू विकास गर्छन्। तिनीहरूको उत्पत्ति संगीतमय रूपहरूमा छ जुन दासत्वको ऐतिहासिक अवस्थाबाट उत्पन्न भएको थियो जुन अमेरिकी गृहयुद्ध अघि अफ्रिकी अमेरिकीहरूको जीवनको चरित्र हो।
अफ्रीकी-अमेरिकी संगीत थिएटर: अफ्रिकी-अमेरिकी संगीत थिएटर अफ्रीकी अमेरिकी समुदायको ऐतिहासिक संगीत नाटकसँग सम्बन्धित छ, विशेष गरी २० औं शताब्दीको उत्तरार्धमा न्यु योर्क शहरमा प्रख्यात।
संयुक्त राज्य सशस्त्र बलमा अफ्रिकी-अमेरिकी विद्रोह: संयुक्त राज्य अमेरिकाको सशस्त्र सेनामा अफ्रिकी-अमेरिकीहरूले धेरै विद्रोह गरेका छन् जुन प्राय जातीय तनावको कारण छ।
संयुक्त राज्य सशस्त्र बलमा अफ्रिकी-अमेरिकी विद्रोह: संयुक्त राज्य अमेरिकाको सशस्त्र सेनामा अफ्रिकी-अमेरिकीहरूले धेरै विद्रोह गरेका छन् जुन प्राय जातीय तनावको कारण छ।
अफ्रिकी-अमेरिकी नामहरू: अफ्रिकी-अमेरिकी नाम अफ्रिकी-अमेरिकी परम्पराको अभिन्न हिस्सा हो। धेरै काला अमेरिकीहरूले व्यापक अमेरिकी संस्कृतिमा लोकप्रिय नामहरू प्रयोग गर्दा, अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृति भित्र थुप्रै नामकरण गर्ने प्रवृत्ति देखा पर्‍यो। कालो नामहरू प्राय: अवस्थित बाइबलीय नामहरू, अरबी र मुस्लिम नामहरू, फ्रान्सेली नामहरू, र अन्य यूरोपीयन नामहरूबाट लिइन्छ।
कालो राष्ट्रवाद: कालो राष्ट्रवाद भनेको राष्ट्रवाद वा पान राष्ट्रवाद हो जुन कालो मान्छे जाति हो र कालो जातीय र राष्ट्रिय पहिचानको विकास गर्न र यसलाई कायम राख्न खोज्छ भन्ने विश्वासलाई समर्थन गर्दछ। कालो राष्ट्रवादी गतिविधि कालो समुदायको सामाजिक, राजनीतिक र आर्थिक सशक्तिकरणको वरिपरि घुम्छ र व्यक्तिहरू, विशेष गरी सेतो संस्कृतिमा आत्मसात गर्न प्रतिरोध गर्न र एक फरक काली पहिचान कायम राख्न।
अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेक: अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकहरू वा कालो छिमेकाहरू संयुक्त राज्यका धेरै शहरहरूमा पाइने जातीय एन्क्लाभहरूको प्रकार हो। सामान्यतया, एउटा अफ्रिकी अमेरिकन छिमेक एउटा हो जहाँ त्यहाँ बस्ने अधिकांश मानिसहरू अफ्रिकी अमेरिकन हुन्छन्। केही प्रारम्भिक अफ्रिकी-अमेरिकी वरपरहरू भर्जिनियामा अवस्थित प्रारम्भिक समुदायहरू सहित न्यू योर्क शहरमा थिए। सन्‌ १ 1830० मा, न्यु योर्क शहरमा १ 14,००० "नि: शुल्क निग्रोहरू" बसिरहेका थिए।
अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकहरूको सूची: यो अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकको सूचि हो , शहरहरू, जिल्लाहरू, र संयुक्त राज्यका छिमेकहरू जो मुख्यत: अफ्रिकी अमेरिकी हुन्, वा हालको वा ऐतिहासिक रूपमा अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिसँग जोडिएको छ। कालो वा अफ्रिकी अमेरिकाहरूको उच्च सांद्रता भएको क्षेत्रहरू समावेश गरिएको छ, अफ्रो-क्यारिबियन, अफ्रो-ल्याटिनो र उप-सहारा अफ्रिकी आप्रवासीहरू गणना गरिएको छैन।
अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकहरूको सूची: यो अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकको सूचि हो , शहरहरू, जिल्लाहरू, र संयुक्त राज्यका छिमेकहरू जो मुख्यत: अफ्रिकी अमेरिकी हुन्, वा हालको वा ऐतिहासिक रूपमा अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिसँग जोडिएको छ। कालो वा अफ्रिकी अमेरिकाहरूको उच्च सांद्रता भएको क्षेत्रहरू समावेश गरिएको छ, अफ्रो-क्यारिबियन, अफ्रो-ल्याटिनो र उप-सहारा अफ्रिकी आप्रवासीहरू गणना गरिएको छैन।
अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकहरूको सूची: यो अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकको सूचि हो , शहरहरू, जिल्लाहरू, र संयुक्त राज्यका छिमेकहरू जो मुख्यत: अफ्रिकी अमेरिकी हुन्, वा हालको वा ऐतिहासिक रूपमा अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिसँग जोडिएको छ। कालो वा अफ्रिकी अमेरिकाहरूको उच्च सांद्रता भएको क्षेत्रहरू समावेश गरिएको छ, अफ्रो-क्यारिबियन, अफ्रो-ल्याटिनो र उप-सहारा अफ्रिकी आप्रवासीहरू गणना गरिएको छैन।
अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकहरूको सूची: यो अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकको सूचि हो , शहरहरू, जिल्लाहरू, र संयुक्त राज्यका छिमेकहरू जो मुख्यत: अफ्रिकी अमेरिकी हुन्, वा हालको वा ऐतिहासिक रूपमा अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिसँग जोडिएको छ। कालो वा अफ्रिकी अमेरिकाहरूको उच्च सांद्रता भएको क्षेत्रहरू समावेश गरिएको छ, अफ्रो-क्यारिबियन, अफ्रो-ल्याटिनो र उप-सहारा अफ्रिकी आप्रवासीहरू गणना गरिएको छैन।
अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकहरूको सूची: यो अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकको सूचि हो , शहरहरू, जिल्लाहरू, र संयुक्त राज्यका छिमेकहरू जो मुख्यत: अफ्रिकी अमेरिकी हुन्, वा हालको वा ऐतिहासिक रूपमा अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिसँग जोडिएको छ। कालो वा अफ्रिकी अमेरिकाहरूको उच्च सांद्रता भएको क्षेत्रहरू समावेश गरिएको छ, अफ्रो-क्यारिबियन, अफ्रो-ल्याटिनो र उप-सहारा अफ्रिकी आप्रवासीहरू गणना गरिएको छैन।
अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकहरूको सूची: यो अफ्रिकी-अमेरिकी छिमेकको सूचि हो , शहरहरू, जिल्लाहरू, र संयुक्त राज्यका छिमेकहरू जो मुख्यत: अफ्रिकी अमेरिकी हुन्, वा हालको वा ऐतिहासिक रूपमा अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृतिसँग जोडिएको छ। कालो वा अफ्रिकी अमेरिकाहरूको उच्च सांद्रता भएको क्षेत्रहरू समावेश गरिएको छ, अफ्रो-क्यारिबियन, अफ्रो-ल्याटिनो र उप-सहारा अफ्रिकी आप्रवासीहरू गणना गरिएको छैन।
अफ्रिकी-अमेरिकी अखबारहरू: कालो अखबारहरू संयुक्त राज्य अमेरिकामा अफ्रिकी-अमेरिकी समुदायहरूको सेवा प्रकाशनहरू हुन्। शमूएल कोर्निस र जोन ब्राउन रसवर्मले पहिलो अफ्रिकी-अमेरिकी आवधिक पत्र १ F२। मा स्वतन्त्र जर्नल भनिने सुरू गरे। एन्टेबेलम दक्षिणको समयमा अन्य अफ्रिकी-अमेरिकी अखबारहरू देखा पर्‍यो, जुन फ्रेड्रिक डग्लसले १ 1847lass मा स्थापना गरेको नर्थ स्टार जस्ता थियो।
अफ्रिकी-अमेरिकी अखबारहरू: कालो अखबारहरू संयुक्त राज्य अमेरिकामा अफ्रिकी-अमेरिकी समुदायहरूको सेवा प्रकाशनहरू हुन्। शमूएल कोर्निस र जोन ब्राउन रसवर्मले पहिलो अफ्रिकी-अमेरिकी आवधिक पत्र १ F२। मा स्वतन्त्र जर्नल भनिने सुरू गरे। एन्टेबेलम दक्षिणको समयमा अन्य अफ्रिकी-अमेरिकी अखबारहरू देखा पर्‍यो, जुन फ्रेड्रिक डग्लसले १ 1847lass मा स्थापना गरेको नर्थ स्टार जस्ता थियो।
पुनर्निर्माण युगको बखत र निम्न पछाडि अफ्रिकी अमेरिकी पदाधिकारीहरू: विद्वानहरूले १ 1,500० भन्दा बढी अफ्रिकी अमेरिकी पदाधिकारीहरू पहिचान गरेका छन जसले १on67 and र १ 18 in in मा पुनर्निर्माण ऐन पारित गरेपछि र १ 67 –– - १ 1868 the को पुनर्निर्माण अधिनियम पारित गरेका थिए, साथै सेता वर्चस्व, विच्छेदनबाट छुटेका थिए र डेमोक्र्याटिक पार्टीले पूर्ण पुन: स्थापित गरेका थिए। दक्षिणी राज्यहरुमा नियन्त्रण। इतिहासकार क्यान्टर ब्राउन, जुनियरले भने कि फ्लोरिडा जस्ता केही राज्यहरूमा १ 187777 र पुनर्निर्माणको अन्त्य पछि अफ्रिकी अमेरिकीहरू सबैभन्दा बढी चुनिए वा अफिसमा नियुक्त भए। The १ 00 ०० भन्दा पहिलेको आधिकारिक अफिसकहरूको केहि उल्लेखनीय सूची तल दिइएको छ।
पुनर्निर्माण युगको बखत र निम्न पछाडि अफ्रिकी अमेरिकी पदाधिकारीहरू: विद्वानहरूले १ 1,500० भन्दा बढी अफ्रिकी अमेरिकी पदाधिकारीहरू पहिचान गरेका छन जसले १on67 and र १ 18 in in मा पुनर्निर्माण ऐन पारित गरेपछि र १ 67 –– - १ 1868 the को पुनर्निर्माण अधिनियम पारित गरेका थिए, साथै सेता वर्चस्व, विच्छेदनबाट छुटेका थिए र डेमोक्र्याटिक पार्टीले पूर्ण पुन: स्थापित गरेका थिए। दक्षिणी राज्यहरुमा नियन्त्रण। इतिहासकार क्यान्टर ब्राउन, जुनियरले भने कि फ्लोरिडा जस्ता केही राज्यहरूमा १ 187777 र पुनर्निर्माणको अन्त्य पछि अफ्रिकी अमेरिकीहरू सबैभन्दा बढी चुनिए वा अफिसमा नियुक्त भए। The १ 00 ०० भन्दा पहिलेको आधिकारिक अफिसकहरूको केहि उल्लेखनीय सूची तल दिइएको छ।
संयुक्त राज्यमा अफ्रिकी-अमेरिकी पदाधिकारीहरू, १–– – -१6666:: संयुक्त राज्यमा १ 18 The to भन्दा पहिले African अफ्रिकी-अमेरिकी निर्वाचित पदाधिकारीहरू थिए। कांग्रेसले १676767 को पहिलो सैन्य पुनर्निर्माण ऐन पारित गरेपछि र १7070० मा संयुक्त राज्य अमेरिकाको संविधानको पन्ध्रौं संशोधनलाई अनुमोदन गरेपछि अफ्रिकी अमेरिकीहरू चुनिए वा राष्ट्रियमा नियुक्त भए। राज्य, काउन्टी र संयुक्त राज्य अमेरिका भरिका स्थानीय कार्यालयहरू।
संयुक्त राज्यमा अफ्रिकी-अमेरिकी पदाधिकारीहरू, १–– – -१6666:: संयुक्त राज्यमा १ 18 The to भन्दा पहिले African अफ्रिकी-अमेरिकी निर्वाचित पदाधिकारीहरू थिए। कांग्रेसले १676767 को पहिलो सैन्य पुनर्निर्माण ऐन पारित गरेपछि र १7070० मा संयुक्त राज्य अमेरिकाको संविधानको पन्ध्रौं संशोधनलाई अनुमोदन गरेपछि अफ्रिकी अमेरिकीहरू चुनिए वा राष्ट्रियमा नियुक्त भए। राज्य, काउन्टी र संयुक्त राज्य अमेरिका भरिका स्थानीय कार्यालयहरू।
अफ्रिकी-अमेरिकी संगठित अपराध: १ th औं र २० औं शताब्दीमा अफ्रिकी-अमेरिकी संगठित अपराधको उत्तर-पूर्व, मध्यपश्चिमी र पछि पश्चिमी तटमा अफ्रिकी अमेरिकीहरूको ठूलो सहरमा बसाइँ सरेपछि उत्पन्न भयो। यी नयाँ स्थापना भएका धेरै समुदाय र छिमेकीहरूमा, प्रथम विश्वयुद्ध र निषेध युग पछि अवैध जुवा, speakeasies र bootlegging जस्ता आपराधिक गतिविधि देखियो। यद्यपि यी धेरैजसो व्यवसायहरू अफ्रिकी अमेरिकीहरूले सञ्चालन गरेका थिए, तर यो अप्ठ्यारो थिएन कि ती अपरेशनहरू त्यतिबेलाका ठूला आपराधिक स organizations्गठनहरूको स्वतन्त्र रूपमा कति चल्थे।
अफ्रीकी अमेरिकीहरू: अफ्रिकी अमेरिकनहरू अमेरिकीहरूको एउटा जातीय समूह हो जुन अफ्रिकाको कालो जातीय समूहहरूको पूर्ण वा आंशिक पुर्ख्यौली हो। अफ्रिकी अमेरिकी शब्दले सामान्यतया संयुक्त राज्य अमेरिकाका दास भएका काला मानिसका सन्तानलाई बुझाउँदछ, जबकि केही भर्खरका काला आप्रवासीहरू वा उनीहरूका बच्चाहरू पनि अफ्रिकी-अमेरिकी भनेर चिन्न आउँदछन् वा बेग्लै रूपमा पहिचान गर्न सक्दछन्।
अफ्रीका दर्शन: अफ्रीका दर्शन दर्शन अफ्रिकी मूलका दार्शनिकहरू र अरूहरूको कार्य हो जसको काम अफ्रिकी डायस्पोराको विषयसँग सम्बन्धित छ।
अफ्रीकी-अमेरिकी साहित्य: अफ्रिकी-अमेरिकी साहित्य अफ्रीकी मूलका लेखकहरूले संयुक्त राज्य अमेरिकामा उत्पादन गरेको साहित्यको शरीर हो। यो १ 18 औं शताब्दीको पिलिस व्हीली जस्ता लेखकहरूको कार्यबाट सुरू हुन्छ। दासको कथाको उच्च बिन्दु अघि, अफ्रिकी-अमेरिकी साहित्यहरूमा आत्मकथनात्मक आत्मकथनहरूको प्रभुत्व थियो। १ th औं शताब्दीमा दास कथा भनेर चिनिने शैली भनेको दासत्वबाट भाग्नेहरू, स्वतन्त्रताको लागि यात्रा र उनीहरूले आफ्नो ज्यान लिएको तरिकाहरूको बारेमा लेखिएको थियो। १ 1920 २० को हार्लेम पुनर्जागरण साहित्य र कलामा फूल फुल्ने काल हो, जुन महान् प्रवासमा उत्तर आएका लेखक र जमैका र अन्य क्यारिबियन टापुहरूका आप्रवासीहरू दुवैबाट प्रभावित थिए। अफ्रिकी-अमेरिकी लेखकहरू १ 199 199 in मा टोनी मोरिसनलाई दिइएका नोबेल पुरस्कार सहित उच्च पुरस्कारबाट मान्यता प्राप्त भएका छन्। यस साहित्यमा पत्ता लगाइएका विषय र मुद्दाहरूमध्ये ठूला अमेरिकी समाजमा अफ्रिकी अमेरिकीहरूको भूमिका, अफ्रिकी-अमेरिकी संस्कृति, नस्लवाद हो। , गुलामी, र सामाजिक समानता। अफ्रिकी-अमेरिकी लेखनले मौखिक रूपहरू समावेश गर्दछ, जस्तै आध्यात्मिकहरू, प्रवचनहरू, सुसमाचारको संगीत, ब्लूज, वा र्‍याप।
राष्ट्रिय कालो पुलिस संघ (संयुक्त राज्य): राष्ट्रिय कालो पुलिस संघ (NBPA) उप-क्षेत्रीय अफ्रीकी अमेरिकी पुलिस संघहरूको एक राष्ट्रिय संगठन हो जो कानून, प्रवर्तन, न्याय र निष्पक्षता बढाउन समर्पित छ। एनबीपीए का संयुक्त राज्य अमेरिका भर मा धेरै चार्टर्ड संगठनहरु छ र क्यानाडा, बरमूडा, र ब्रिटेन मा विदेश मा सहयोगी सदस्यहरु छ। यसको मुख्यालय डलास, टेक्सासमा रहेको छ।
अफ्रीकी-अमेरिकी संगीत: अफ्रिकी-अमेरिकी संगीत एक छाता शब्द हो जसले अफ्रीकी अमेरिकीहरूले धेरै जसो संगीत र स gen्गीतका शैलीहरू विकास गर्छन्। तिनीहरूको उत्पत्ति संगीतमय रूपहरूमा छ जुन दासत्वको ऐतिहासिक अवस्थाबाट उत्पन्न भएको थियो जुन अमेरिकी गृहयुद्ध अघि अफ्रिकी अमेरिकीहरूको जीवनको चरित्र हो।
अफ्रीकी-अमेरिकी परिवार संरचना: अफ्रिकी अमेरिकीहरूको पारिवारिक संरचना लामो समयदेखि राष्ट्रिय सार्वजनिक नीतिको चासोको विषय भएको छ। सन् १ 65।। मा डेनियल प्याट्रिक मोयनिहानको रिपोर्ट , जसलाई द मोइनिहान रिपोर्ट भनिन्छ , कालो गरीबी र परिवार संरचना बीचको सम्बन्धको परीक्षण गर्‍यो। यो काल्पनिक काली आणविक पारिवारिक संरचना को विनाश आर्थिक र राजनीतिक समानता तिरको प्रगति बाधा हुनेछ कि परिकल्पना।
लोकप्रिय संस्कृतिमा संयुक्त राज्य अमेरिकाका अफ्रिकी-अमेरिकी राष्ट्रपतिहरू: २०० Barack मा संयुक्त राज्य अमेरिकाको पहिलो अफ्रिकी अमेरिकी राष्ट्रपतिको रूपमा बराक ओबामाको निर्वाचन हुनु अघि र पछाडि कालो राष्ट्रपतिको धारणा उपन्यास, चलचित्र र टेलिभिजनका साथै अन्य मिडियाका विभिन्न लेखकहरूले पत्ता लगाएका थिए। धेरै कलाकारहरूले कालो राष्ट्रपतिको रूपमा चित्रण गरेका छन्। त्यस्तो चित्रण दुबै गम्भीर काम र हास्य खेलहरूमा भयो।
लोकप्रिय संस्कृतिमा संयुक्त राज्य अमेरिकाका अफ्रिकी-अमेरिकी राष्ट्रपतिहरू: २०० Barack मा संयुक्त राज्य अमेरिकाको पहिलो अफ्रिकी अमेरिकी राष्ट्रपतिको रूपमा बराक ओबामाको निर्वाचन हुनु अघि र पछाडि कालो राष्ट्रपतिको धारणा उपन्यास, चलचित्र र टेलिभिजनका साथै अन्य मिडियाका विभिन्न लेखकहरूले पत्ता लगाएका थिए। धेरै कलाकारहरूले कालो राष्ट्रपतिको रूपमा चित्रण गरेका छन्। त्यस्तो चित्रण दुबै गम्भीर काम र हास्य खेलहरूमा भयो।
जेल गिरोह: जेल गिरोह एक कैदी संगठन हो जुन जेल प्रणाली भित्र काम गर्दछ। यो संग कर्पोरेट निकाय छ र यो शाश्वत मा अवस्थित छ। यसको सदस्यता प्रतिबन्धात्मक, परस्पर विशेष हो, र प्राय: आजीवन प्रतिबद्धता चाहिन्छ। कारागारका अधिकारीहरू र कानून प्रवर्तनका अन्यहरूले सुनायतलाई "सुरक्षा धम्की समूह" प्रयोग गर्छन्। यस नामको उद्देश्य भनेको कुनै पहिचान वा प्रचार हटाउनु हो जुन "गैंग" शब्दले बुझाउँदछ जब प्रणालीलाई कमजोर पार्ने मा चासो राख्ने मानिसहरूलाई उल्लेख गर्दै।
अफ्रिकी अमेरिकाहरूको स्टिरियोटाइपहरू: अफ्रिकी अमेरिकीहरू र उनीहरूको संस्कृतिको रूढी अमेरिकी समाजमा उपनिवेशवादी युगको अवधिमा अफ्रिकी दासत्वको अवधि पछि विकसित भएको छ। यी कट्टरपन्थीहरू धेरै हदसम्म संयुक्त जातिमा बसोबास गर्ने अफ्रिकी अमेरिकीहरूले सामना गरेको निरन्तर जातिय भेदभाव र भेदभावसँग जोडिएको छ।
अफ्रिकी प्रवासी धर्महरू: अफ्रिकी प्रवासी धर्महरू थुप्रै सम्बन्धित धर्महरू हुन् जुन अमेरिकामा क्यारिबियन, ल्याटिन अमेरिका र दक्षिणी संयुक्त राज्यका विभिन्न राष्ट्रहरूमा विकास भयो। तिनीहरू परम्परागत अफ्रिकी धर्मबाट आएका हुन् जसले अन्य धार्मिक परम्पराको प्रभाव सहित विशेष गरी ईसाई धर्म बनाउँदछन्।
अफ्रिकी प्रवासी धर्महरू: अफ्रिकी प्रवासी धर्महरू थुप्रै सम्बन्धित धर्महरू हुन् जुन अमेरिकामा क्यारिबियन, ल्याटिन अमेरिका र दक्षिणी संयुक्त राज्यका विभिन्न राष्ट्रहरूमा विकास भयो। तिनीहरू परम्परागत अफ्रिकी धर्मबाट आएका हुन् जसले अन्य धार्मिक परम्पराको प्रभाव सहित विशेष गरी ईसाई धर्म बनाउँदछन्।
हलिउडमा अफ्रिकी-अमेरिकी प्रतिनिधित्व: मुख्य चलचित्र भूमिकामा अफ्रिकी अमेरिकीहरूको उपस्थितिले विवादास्पद हलचल मच्चायो कि हात्ती म्याकडानिएलले घरका नोकर्नी, ममीलाई गोन्ड विन्ड द दी खेल्ने भूमिका खेलेको दशकौं अघि। "२० औं शताब्दीको प्रायः विज्ञापनहरूमा अफ्रिकी-अमेरिकीहरूको छवि मुख्यतया पेन्केक-मम्मी आन्टी जेमिमा र रास्टस जस्ता नोकरहरू मात्र सीमित थिए जुन गहुँ बक्सको कफमा शेफ थिए।" अफ्रिकी-अमेरिकी समुदायले प्रस्तुत गर्ने भूमिका सामान्यतया तीन थिमहरूमा पर्दछन्; धन, thug जीवन, वा अलग गर्न को लागी rags एक कथा। "धेरै अनुसन्धानकर्ताहरूको तर्क छ कि मिडियाको अल्पसंख्यक चित्रणले गोरोको अल्पसंख्यकको दृष्टिकोण झल्काउँछ र त्यसकारण, गोरोको बारेमा उनीहरुमा अल्पसंख्यकको विविध र जीवित अनुभवहरु भन्दा बढी प्रकट हुन्छ"। यस प्रकारले फिल्म निर्माण गर्नु भनेको एकल परिप्रेक्ष र मुख्य धारणा मिडियामा हावी हुने रायलाई पुर्‍याउँछ।
अफ्रिकी-अमेरिकी अध्ययन: अफ्रिकी-अमेरिकी अध्ययन एक अन्तःविषय शैक्षिक क्षेत्र हो जुन मुख्य रूपमा संयुक्त राज्यका काला मान्छेहरूको इतिहास, संस्कृति र राजनीतिको अध्ययनमा समर्पित छ। अफ्रिकी अमेरिकी अध्ययनहरू अफ्रिकी प्रवासी अध्ययन र अफ्रिकीना अध्ययनहरूको उप-क्षेत्र हुन्, जुन विश्वव्यापी रूपमा अफ्रिकी मूलका मानिसहरूले अध्ययन गर्दछन्। यस क्षेत्रलाई विभिन्न तरिकाले परिभाषित गरिएको छ तर व्यापक रूपमा हेर्दा यसले अफ्रिकी दास वंशज मात्र नभई अमेरिकासँग सम्बन्धित अफ्रिकी प्रवासी समुदायको पनि अध्ययन गर्दछ। यस क्षेत्रमा अफ्रिकी-अमेरिकी साहित्य, इतिहास, राजनीति, र धर्मका साथ साथै समाजशास्त्र, मानवशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन, मनोविज्ञान, शिक्षा, र मानविकी र सामाजिक विज्ञान भित्रका धेरै अन्य शाखाहरु जस्ता विषयहरु को शाखाहरु समावेश छ। र, बढ्दो, अफ्रिकी-अमेरिकी अध्ययन विभागहरू STEM विद्वानहरूसँग काममा लिदै र साझेदारी गर्दै छन्।